中世造句

1.罗格在充满中世纪风情的佛兰芒港口城市根特长大成*,在这里他学会了航海.

2.尽管我们很难从西方法治发达史中清晰的剥离出属于法律职业共同体的集体贡献，但毫无疑问，如果舍离法律职业共同体的智慧与努力，西方即便不至于陷在中世纪黑暗中不能自拔，也绝不会有今天的辉煌。

3.有时候几乎无从分辨：究竟在念中世纪某个圣徒的心荡神怡的篇章呢，还是现代一个罪人的病态的忏悔。

4.本课程将从上古时代追溯到中世纪与文艺复兴，探究人们对自然概念的演进，以及对自然现象研究与解释方式的转变。

5.京都有许多很窄很窄的小巷，例如葭屋町、栉笥町通等等，这些光听名字就让人的思古之请油然而生的小街道，至今仍保留着中世纪日本的风貌。大都市里竟还有如此小巷，令人无比诧异。不论是风格简洁明快还是古色古香的各式房屋，都有着京都独特的韵味...寿岳章子

6., 古希腊人凭本能相信神灵，中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能，又用非理性摧毁了逻辑，于是只好跋涉在无神的荒原上。

7., 中世纪抒情牧歌：一种仅以两个或三个声部的简单和声组成的没有伴奏的，以严格诗律形式谱成的音乐作品，在3世纪末期和4世纪早期在意大利发展起来。

8.中世纪时用来取暖和炊煮的炉床中心被取代，壁炉有时大到要占据一个安置空间称为炉边。

9.平缓的山坡上镶嵌着一块块粉红色的荞麦田，路边铺着碧绿的青稞地，圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路，一直通向远方的原始森林，藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡蓝色烟雾中，牛群、羊群时隐时现……整个氛围呈现着一种中世纪乡土意味。

10.除了莫扎特之外，这座可爱迷人的奥地利城市，还给游人显示出旧城区保全完美的华丽风采。迷人的花园，装饰美轮美奂的教堂，以及全欧洲最大的，完好无缺的中世纪城堡。

11.尽管我们很难从西方法治发达史中清晰的剥离出属于法律职业共同体的集体贡献，但毫无疑问，如果舍离法律职业共同体的智慧与努力，西方即便不至于陷在中世纪黑暗中不能自拔，也绝不会有今天的辉煌。

12.中世纪的牧师认为，教皇的宝座是坐落在城市中的。犹太人养成了对“家”这一概念的深刻思想。

13., 中世纪抒情牧歌一种仅以两个或三个声部的简单和声组成的没有伴奏的，以严格诗律形式谱成的音乐作品，在13世纪末期和14世纪早期在意大利发展起来。

14., 中世纪发明的马轭导致了耕种方法的重大变革，它与几世纪后发明的贝西默鼓风炉一样是重大的技术进步。

15.尽管睡眼朦胧，我还是来到伦敦的一座中世纪的房屋，希望能在这里找到我希望解决的问题的答案。

16.西欧中世纪种植制度死板,我国古代则强调因时因地制宜种植,并实行灵活的轮作倒茬方式。

17.除了莫扎特之外，这座可爱迷人的奥地利城市，还给游人显示出旧城区保全完美的华丽风采。迷人的花园，装饰美轮美奂的教堂，以及全欧洲最大的，完好无缺的中世纪城堡。

18.一位同事最近吹嘘，我认为他最好的学生正在做他的论文就如何中世纪的神学邓司各脱使用引用。

19.我们和中世纪的人一样,喜欢看见所有的东西都十分整齐清洁,井井有条,明朗轩敞.

20.古希腊人凭本能相信神灵，中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能，又用非理性摧毁了逻辑，于是只好跋涉在无神的荒原上。

21., 一个笨拙的宝石工人在打磨这粒钻石时，使它失去了一些最耀眼的光芒。在中世纪，我说什么。即使在黎塞留时代，法国人还有意志力。

22.平缓的山坡上镶嵌着一块块粉红色的荞麦田，路边铺着碧绿的青稞地，圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路，一直通向远方的原始森林，藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡蓝色烟雾中，牛群、羊群时隐时现……整个氛围呈现着一种中世纪乡土意味。

23., 可是就在这个响亮的口号余音袅袅之际，她已经退归起点之处，在中世纪的阴影中悲惨地死去，完结了那四千年的旧账。

24.尽管日本不少有识之士对此也备加警惕，也呼吁日中世代友好，但日本的极右势力从来就不甘寂寞，并且有深厚的社会基础。

25.所以中世纪关于共相的大论战在现代数理哲学中又重新爆发了。

26.这些一度充斥他生活的事情，现在看来就像保育院里孩子们滑稽的表演，或者像中世纪的学究们为了谁也不懂的形而上学术语喋喋不休的争论。

27.如果让耶稣遥望中世纪的宗教法庭，如果让爱因斯坦遥望广岛的废墟，如果让弗洛伊德遥望红灯区和***，如果让欧文、傅立叶、马克思遥望苏联的古拉格群岛和中国的“文革”，他们大概都会觉得尴尬以及无话可说的。

28.他在后院焚毁了整整一大堆，他站在那个焚化炉微暗的火前面，真像一位低头监视的官方送葬者，纸张在这种类似中世纪焚毁异端邪书的处刑当中化为黑蝴蝶随风飘荡而去。

29.一个笨拙的宝石工人在打磨这粒钻石时，使它失去了一些最耀眼的光芒。在中世纪，我说什么。即使在黎塞留时代，法国人还有意志力。

30.古希腊人凭本能相信神灵，中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能，又用非理性摧毁了逻辑，于是只好跋涉在无神的荒原上。

31.京都有许多很窄很窄的小巷，例如葭屋町、栉笥町通等等，这些光听名字就让人的思古之请油然而生的小街道，至今仍保留着中世纪日本的风貌。大都市里竟还有如此小巷，令人无比诧异。不论是风格简洁明快还是古色古香的各式房屋，都有着京都独特的韵味...寿岳章子

32.彼得大帝，沙皇俄国1682年至1725年的统治者，上任后，他着手推动这个中世纪神权国家的现代化进程，最终形成了一个依赖奴隶劳动的军国主义集权国家。

33.古代和中世纪的作家谈起独角兽和火蛇来如数家珍，但他们中没有一个人认为，因为自身从未见过这些东西的任一种而有必要避免对它们作武断的阐述。

34.神、鬼、怪，不可证明它们是否实在。中世纪的神学要证明上帝的实在，是帮倒忙，毁上帝，不过倒由这个实证引发了文艺复兴的科学精神。宗教是人类的精神活动，非关实证。

35.尽管日本不少有识之士对此也备加警惕，也呼吁日中世代友好，但日本的极右势力从来就不甘寂寞，并且有深厚的社会基础。

36.在我的想象中世博园里一定是人山人海热闹非凡。

37.有一副粉笔画画的是一位中世纪的骑士奋力杀一条恶龙，此画的目的就是提醒学生在“独立阅读时间”za ojv.com，要学会培养自己的阅读策略。

38.五线谱的前身可追溯到中世纪的纽姆记谱法及有量记谱法。

39.象中世纪骑士那样站在虹的桥上，高揭着什么怪好听的旗号，而实在只是出风头，或竟是待价而沽。

40.雾越来越浓，教学楼的一扇扇大窗透出柔光，染亮了那么一领儿空间，楼前的小樟树浮着一“朵”“朵”绿盖儿。读书声在雾气中时淡时浓，如渺茫的仙乐……雾中世界，万物好似无了根，都是漂着流着，好不自在逍遥。

41.在我的想象中世博园里一定是人山人海热闹非凡。

42.他是一个不可思议的菩萨，我想他可能是中世纪大乘佛教伟大学者无著的转世化身。

43.早在中世纪时，蛋挞就已经风靡一时。有记载称，1399年，英国国王亨利四世在加冕礼宴会上就享用了蛋挞这种美食。

44.拜占庭时代、中世纪的遗址在岛上保留甚多,特别是受威尼斯建筑风格影响的拜占庭建筑更是别具一格。

45.它翻拍自日本同名漫画,此前已有大泽隆夫主演的日剧版风靡,群众基础牢固,不过故事舞台由江户时代的日本搬到了中世纪朝鲜。

46.一百零一、平缓的山坡上镶嵌着一块块粉红色的荞麦田，路边铺着碧绿的青稞地，圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路，一直通向远方的原始森林，藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡蓝色烟雾中，牛群、羊群时隐时现……整个氛围呈现着一种中世纪乡土意味。

47.有时候几乎无从分辨：究竟在念中世纪某个圣徒的心荡神怡的篇章呢，还是现代一个罪人的病态的忏悔。