人我

拼音rén wǒ

注音ㄖㄣˊ ㄨㄛˇ

词语解释

⒈ 他人与我。

⒉ 借指尘世。

⒊ 佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。

⒋ 佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。

⒈ 他人与我。

引《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”
《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。”
清谭嗣同《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。”

⒉ 借指尘世。

引元邓学可《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。”

⒊ 佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。

引《坛经》三五：“人我是须弥，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我，须弥自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。”

⒋ 佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。详“四相”。

引清吴伟业《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”

rén人 wǒ我

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1., 我们的父亲见没有童子，他就必死。这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍，悲悲惨惨地**间去了。

2.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

3.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。

4.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

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7.我们的父亲见没有童子，他就必死。这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍，悲悲惨惨地**间去了。

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9.这两位萍水相逢的人我预感会成为彼此最好的朋友之一。

10.该支持的还是会支持。该厌恶的还是会厌恶。两类人我都感谢，因为无论怎样都是一种坚持的纯粹。