指挥可定
意思解释
基本解释见“指麾可定”。
出处宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。”
基础信息
拼音zhǐ huī kě dìng
注音ㄓˇ ㄏㄨㄟ ㄎㄜˇ ㄉ一ㄥˋ
繁体指揮可定
感情指挥可定是中性词。
用法作谓语、定语；用于处事。
近义词指麾可定
字义分解
更多成语的意思解释
- 分道扬镳(意思解释)
- 训练有素(意思解释)
- 枝对叶比(意思解释)
- 着手回春(意思解释)
- 玩世不恭(意思解释)
- 惜指失掌(意思解释)
- 止沸益薪(意思解释)
- 百战百胜(意思解释)
- 大树将军(意思解释)
- 空口无凭(意思解释)
- 不攻自破(意思解释)
- 捞一把(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 败俗伤风(意思解释)
- 连珠炮(意思解释)
- 拔茅连茹(意思解释)
- 只要功夫深，铁杵磨成针(意思解释)
- 胡子拉碴(意思解释)
- 便还就孤(意思解释)
- 意兴索然(意思解释)
- 面有难色(意思解释)
- 白首之心(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 汗马功劳(意思解释)
- 生知安行(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 精兵强将(意思解释)
※ 指挥可定的意思解释、指挥可定是什么意思由国学网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 死脑瓜骨 | 不开通。 |
| 万众一心 | 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 谦受益，满招损 | 谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 |
| 倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 满面春风 | 春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |