相关成语


成语 解释
死灰复燃 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
坐薪悬胆 坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
人才济济 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。
自己人 自己一方的人。指自家人或圈内人。
疑邻盗斧 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
自强不息 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
销声匿迹 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
坏法乱纪 破坏法制和纪律。
极重不反 同“极重难返”。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
反老还童 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
大失所望 原来的希望完全落空。形容非常失望。
常年累月 长年累月,形容经过的时间很长。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。
唯利是图 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
望尘靡及 见“望尘莫及”。