成语有关知的成语
有关知的成语
因篇幅关系，知的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 | 《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。” |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 | 《论语 为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。” |
| 一叶知秋 | 看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。 | 西汉 刘安《淮南子 说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。” |
| 海内存知已，天涯若比邻 | 四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。” |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 | 《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。” |
| 路遥知马力，日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 | 元 无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 | 清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？” |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 | |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。” |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 | 宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。” |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 | 《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？” |
| 知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 | 《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 | 唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。” |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 | 清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。” |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 | 晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 | 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！” |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 | 明·无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。” |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。” |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 | 西汉·司马迁《礼记·大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。” |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 | 元 无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。” |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 | 毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……” |
| 鲜为人知 | 鲜：很少。很少被人知道。 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。” |
| 如人饮水，冷暖自知 | 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。 | 宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。” |
| 三月不知肉味 | 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 | 《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。” |
| 安分知足 | 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。 | 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。” |
| 不知不觉 | 没有意识到；没有觉察到。 | 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。” |
| 只知其然，而不知其所以然 | ||
| 不知所措 | 措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。” |
| 学而后知不足 | 只有经过学习，才会发现自己的不足。 | 江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。” |
| 不知进退 | 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。 | 汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》：“恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸。” |
| 叶落知秋 | 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。 | 宋 释普济《五灯会元 天童华禅师法嗣》：“动弦别曲，叶落知秋，举一明三。” |
| 尽人皆知 | 尽：全部。所有的人都知道。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。” |
| 塞翁失马，焉知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。 | 《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。” |
| 知难而进 | 指不怕困难；敢于迎着困难上。 | 左丘明《左传 定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯居亦以我为知难而行也。’” |
| 知书达礼 | 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 | 《群音类选 牧羊记 卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。” |
| 全知全能 | 无所不知，无所不能。 | 郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。” |
| 知无不言，言无不尽 | 知道的就说，要说就毫无保留。 | 宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。” |
| 不知去向 | 不知道到哪里去了。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’” |
| 深知灼见 | 灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。” |
| 知法犯法 | 知道法律；却违反法律。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！” |
| 疾风知劲草 | 只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力量。 | 《东观汉记 王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知尽草。” |
| 白首相知 | 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。 | 明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。” |
| 不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。 | 清 文康《儿女英雄传》第34回：“如今年过知非，想起幼年这些不知天高地厚的话来，真觉愧悔。” |
| 识微知着 | 谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。 | |
| 若要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” |
| 塞翁失马，安知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。 | 清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？” |
| 学然后知不足 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| 恨相知晚 | 恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。” |
| 众所周知 | 大家普遍知道的（周：普遍）。 | 宋 朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。” |
| 落叶知秋 | 一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。 | 宋 唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。” |
| 无一不知 | 没有什么不知道的。形容知识丰富。 | 宋 张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》：“知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵无偶之号也。” |
| 士死知己 | 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 一无所知 | 一：都；全。什么都不知道；不懂。 | 唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。” |
| 士为知己者死 | 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 | 《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 目知眼见 | 亲眼所见。形容熟悉了解。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？” |
| 神不知，鬼不觉 | 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 | |
| 迷而知反 | 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。” |